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物理答題規範 必要的文字說明 必要的文字說明的目的是說明物理過程和答題依據,答題時應該說些什麼呢? 我們應該從以下幾個方面給予考慮: 1、說明研究對象(個體或系統,尤其是要用整體法和隔離法相結合求解的題目,一定要注意研究對象的轉移和轉化問題); 2、畫出受力分析圖、電路圖、光路圖或運動過程的示意圖; 3、說明所設字母的物理意義; 4、說明規定的正方向、零勢點(面); 5、說明題目中的隱含條件、臨界條件; 6、說明所列方程的依據、名稱及對應的物理過程或物理狀態; 7、說明所求結果的物理意義(有時需要討論分析)。 要有必要的方程式 1、寫出的方程式(這是評分依據)必須是原型公式,不能以變形的結果式代替方程式,如帶電粒子在磁場中運動時應有qvB=m,而不是其變形結果式R=; 2、要用字母表達方程,不要用摻有數字的方程,不要方程套方程; 3、要用原始方程組聯立求解,不要用連等式,不斷地「續」進一些內容; 4、方程式有多個的,應分式布列(分步得分),不要合寫一式,對各方程式最好能編號。 要有必要的演算過程及明確的結果 1、演算時一般先進行文字運算,從列出的方程推導出結果的計算式,最後代入數據並寫出結果; 2、數據的書寫要用科學記數法; 3、計算結果的有效數字的位數應根據題意確定,取兩位或三位即可,如有特殊要求,應按要求選定; 4、計算結果是數據的要帶單位,最好不要以無理數或分數作為計算結果(文字式的係數可以),是字母符號的不用帶單位。 解題過程中運用數學的方式有講究 1、「代入數據」,解方程的具體過程可以不寫出; 2、所涉及的幾何關係只需寫出判斷結果而不必證明; 3、重要的中間結論的文字表達式要寫出來; 4、所求的方程若有多個解,都要寫出來,然後通過討論,該捨去的捨去; 5、數字相乘時,數字之間不要用「·」,而應用「×」進行連接;相除時也不要用「÷」,而應用「/」。 使用各種字母符號要規範 1、字母符號要寫清楚、規範,忌字跡潦草,閱卷時因為「v、r、ν」不分,大小寫「M、m」或「L、l」不分,「G」的草體像「a」,希臘字母「ρ、μ、β、η」筆順或形狀不對而被扣分已屢見不鮮; 2、尊重題目所給的符號,題目給了符號的一定不要再另立符號.如題目給出半徑是r,你若寫成R就算錯; 3、一個字母在一個題目中只能用來表示一個物理量,忌一字母多用;一個物理量在同一題中不能有多個符號,以免混淆; 4、尊重習慣用法,如拉力用F,摩擦力用f表示,閱卷人一看便明白,如果用反了就會帶來誤解; 5、角標要講究,角標的位置應當在右下角,比字母本身小許多。角標的選用亦應講究,如通過A點的速度用vA就比用v1好,通過某相同點的速度,按時間順序第一次用v1、第二次用v2就很清楚,如果倒置,必然帶來誤解; 6、物理量單位的符號源於人名的單位,由單個字母表示的應大寫,如庫侖C、亨利H,由兩個字母組成的單位,一般前面的字母用大寫,後面的字母用小寫,如Hz、Wb; 繪製圖形、圖象要清晰、準確 1、必須用鉛筆(便於修改)、圓規、直尺、三角板繪製,反對隨心所欲徒手畫; 2、畫函數圖象時,要畫好坐標原點和坐標軸上的箭頭,標好物理量的符號、單位及坐標軸上的數據; 3、圖形、圖線應清晰、準確,線段的虛實要分明,有區別。 最新高考資訊、高考政策、考前準備、高考預測、志願填報、錄取分數線等 高考時間線的全部重要節點 盡在"高考網"微信公眾號

 

 

內容簡介

你還記得6、7歲第一天上小學的忐忑與期待嗎?
第一本臺灣小孩的百年校園紀事,
跟著400多張珍貴老照片,
回憶300年歷史,走訪70多所老學校,
一翻開就忍不住一直看下去……

 
  穿越時空300年,
  臺灣「開學」了!
  當教科書從《聖經》變成《三字經》;當學校老師只肯教日語,想學漢文只能去補習;當孩子塗鴉也要畫寫「反攻大陸毛賊東」,國父、蔣公和孔子當起校園的門神;當彈珠、跳格子、丟沙包、跳繩,變成芭比娃娃、搖控車、電玩、智慧型手機……
  臺灣小學教育三百多年的光陰,歷經數次政權的更迭。從不同世代下的兒時求學生活,我們看到了大時代下人民群像、文化色彩與社會面貌,這也是許多人一輩子無法磨滅的回憶。本書仿照小學課表,以一週三十六堂課,每堂課都用單元主題方式,讓您以最輕鬆愉快的心情溯源教育之河,並從泛黃的歷史回憶中,閱覽臺灣小學教育的世代風景,探索孩子們的學習與成長。
 
  走訪70多所老國小,
  超過400張兒時回憶……
  當「臺灣小朋友」剛「上小學」的生澀與糗事還歷歷在目時,轉眼我們就跟著書末的驪歌說「珍重再見」啦!會這樣一翻開就忍不住一直看下去,除了有趣的單元編排、讓人想一探究竟的「完整身家調查」(從師生造型、校歌、運動會、校外教學、校鐘、課本、獎狀、教具、畢業紀念冊……等),更讓人感心的──是那數百張珍貴的照片,使各世代的小學記憶躍然紙上,不分男女老少,都可以在裡面找到好熟悉、好懷念的兒時畫面。

  ★大朋友、小孩子同教室,老師《三字經》、《唐詩三百首》、四書五經、珠算記帳都要會!
  ★長辮子變大光頭,齊眉瀏海變河童頭,呆拙得有點萌。
  ★臺灣的第一首小學校歌,由士林國小(昔日的八芝蘭公學校)開唱……
  ★畢業典禮上清一色是男孩,老師說青春姑娘要避嫌?
  ★小學生也要上實習課,放牛、養豬、種地瓜……
  ★劍道、相撲、拉單槓,要將臺灣小孩變軍人!?
  ★制服底下的超夯內衣褲,其實是「中美合作麵粉袋」?
 
  大人小孩都愛看,
  掀開臺灣歷史的另一種面貌!

獲獎紀錄

  ◎榮獲金鼎獎最佳主編獎
  ◎博客來、金石堂、誠品好讀 編輯選書
  ◎全新增修、排版設計,全新封面設計

名人推薦

  這本書以深入淺出的輕鬆筆調,讓讀者對臺灣的百年來的基礎教育有更深入的認識,也讓人在不知不覺中,彷彿回到童年的教室,重溫兒時回憶。──陳郁秀,前文建會主委、白鷺鷥文教基金會董事長、台法文化協會理事長
 
  許多珍貴的圖片資料,使文本閱讀更加有趣而動人,標題段落和文筆描繪更是引人入勝,令人讀後迴盪不已──這是一本難得的好書,從其中會重新發現自己,憶起童年往事,想起臺灣、珍惜臺灣。──張炎憲,前國史館館長
 

目錄

【推薦序】童年的世紀之旅 陳郁秀
【編輯室報告】老師、各位小朋友,大家好!
 
【星期一】臺灣開學囉!
乖寶寶上學去[第一、二堂 國語課]
▕紅毛仔教冊──臺灣教育曙光
▕孔夫子一塊上課──明清的教育
▕人之初性本善──私塾的一天 
小學的誕生[第三、四堂 歷史課]
▕教育的播種者──伊澤修二
▕教育的神話──芝山岩精神
▕小學的前身──國語傳習所
▕第一所小學在哪裡──士林國小
制度與法條[第五、六、七堂 社會課]
▕一國兩制──公學校與小學校 
▕翻開日本書──小學新科目
▕警察當老師──原住民教育
▕雙軌並進內臺共學──教育法令
 
【星期二】日治時代的學生
小學精神[第一、二堂 社會課]
▕透早來升旗──朝會開始 
▕學校的象徵──校旗校徽
▕記憶中的旋律──小學校歌 
生活與學習[第三堂 生活與倫理]
▕放牛種田──實業教育 
▕誰比較幸福──小學生活作息
新奇運動[第四堂 體育課]
▕追趕跑跳碰──新鮮體育課
▕新式廟會──運動會
走出教室[第五堂 校外教學]
▕小朋友大作秀──歡樂學藝會 
▕沒事多種樹──校園植樹 
▕愛國的旅行──校外教學 
▕相招來去日本廟──神社參拜
校園X檔案[第六、七堂 全校大掃除]
▕喜悅與榮耀──獎狀和證書
▕玻璃黑板顯微鏡──懷念老教具
▕小學生戶口名簿──學籍簿 
▕「種痘印」是啥東西──猜猜老印章
 
【星期三】世紀校園
服裝儀容檢查[第一、二堂 週會]
▕文官禮服牛仔褲──老師世紀形象 
▕從頭看到腳──小學生百年造型 
尋寶遊戲[第三、四堂 美勞課]
▕校園藏寶圖──藝術精品 
▕說故事的石頭──老石碑 
▕從廟宇到921──校舍變變變
 
【星期四】皇民教育
天皇太子[第一堂 歷史課]
▕昭和君遊臺灣──裕仁訪臺 
▕歡慶御大禮──天皇登基 
校園神話[第二、三堂 公民與道德]
▕黑箱裡的秘密──教育敕語 
▕保險櫃與小涼亭──奉安箱與奉安室
學日文禁漢語[第四堂 國語課]
▕最早的小學補習班──偷偷學漢文
▕阿一烏ㄟ喔--國語講習所 
▕日本皇國[第五、六堂 社會課]
▕校園二大天王──二宮及楠木
▕太陽的子民──皇民化運動
烽火校園[第七堂 歷史課]
▕支援前線──戰爭中求學
▕學校不見了──跑空襲
 
【星期五】戰後新課本
日本.中國[第一堂 歷史課]
▕消失的1945──揮別日本
▕人事大風吹──移交清冊
ㄅㄆㄇㄈ學國語[第二堂 說話課]
▕日語臺語說不通──北京話最紅
▕愛國要說國語──禁止說方言 
反攻大陸去[第三堂 歷史課]
▕小心,匪諜就在你身邊──反共教育 
▕校園躲貓咪──防空演習
三巨頭與四字訣[第四堂 公民與道德]
▕校園三門神──國父、蔣公、孔子 
▕熱門四字訣──禮義廉恥 
走過苦日子[第五堂 歷史課]
▕牛奶與麵粉袋──美援時代
▕惡補歲月──初中聯考
健康動一動[第六、七堂 健康教育]
▕健康大作戰──挖便便、殺頭蝨
▕有「深度」的孩子──小學生近視 
▕棒球籃球躲避球──體育課
 
【星期六】童年再見
我們玩在一起[第一、二堂 同樂會]
▕歡樂童年──玩具VS. 電視 
▕舊天堂樂園──柑仔店+福利社 
▕看書不會想睡覺──漫畫與童書 
風雨生信心[第三堂 校園巡禮]
▕校園災難片──小學站起來!
▕再看我一眼──校園巡禮
▕綠色奇蹟──百年老樹
重再見[第四堂 畢業典禮]
▕永恆的記憶──畢業紀念冊
▕落櫻繽紛、鳳凰花開──畢業典禮 
▕畢業生致謝辭
 
【附錄】
 

詳細資料

  • ISBN:9789866191879
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 236頁 / 17 x 23 x 1.18 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

芝山岩精神──震驚日臺的「教師謀殺案」
 
「竹藪中首先突出長槍,最後六名枕藉於稻田中。宛如實踐自我宣說的精神而倒地,這是多麼令人慨嘆至極的事。我在東京接到電報後,一夜哭到天亮。」 ──伊澤修二〈六氏周年祭弔唁演說〉
 
日本領臺的第一年,首任臺灣總督府學務部長伊藤修二,選定臺北八芝蘭(今士林)的芝山岩,創辦了臺灣第一所新式初等教育機構──芝山岩學堂,從此芝山岩便被視為臺灣小學教育的起源地。然而,它的重要性卻不僅於此,在老一輩的人心中,它還是日治時代的師範教育聖地,因為這裡曾發生過一件震驚日臺的「謀殺案」──六氏事件(亦稱「芝山岩事件」)。
  
六氏事件中的「六氏」,指的是六位跟隨伊澤修二來臺建學的日籍教師,其姓名分別為:楫取道明、關口長太郎、中島長吉、井原順之助、桂金太郎與平井數馬。這六位教師多受過日本的師範教育,被伊澤修二招募來臺從事教育工作,是芝山岩學堂的第一批教師。一八九六年的元旦,六人原本準備一早下山,搭船到臺灣總督府參加慶祝新年大會,但是在半路上聽說有臺灣抗日軍襲擊臺北城,因此決定立即返回芝山岩避難,不料就在回校途中遭到當地人伏擊殺害,並將屍首棄置於芝山岩的山林中。
  
日本當局得知此事後大為震驚總督府乃向士林居民採取武力鎮壓行動,並造成當地一些百姓無辜犧牲。這件事不僅使芝山岩學堂的教學活動被迫暫時中斷,同時也讓招募日人教師來臺教書的計畫無法順利推展。為了撫平六氏事件的衝擊,並避免日籍教師對來臺工作望而卻步,總督府想出了一個方法,他們將這次事件予以美化昇華,把不幸殉難的六位教師塑造為捨己為人、犧牲奉獻的崇高教育典範,並以此激發其他教師們的熱血精神,讓老師們打從心裡認同:為教育犧牲性命是神聖而偉大的,一位真正的教育工作者,就必須手拿粉筆教學不輟,直到鞠躬盡瘁、生命止息。這就是從六氏事件衍生出的臺灣師範教育的神聖圖騰―芝山岩精神。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

壹讀 https://read01.com/RMG2kkO.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010714134

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